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谈如何解决城市新文化园林景观
日期：2014/2/13 9:27:38
应该说，与中国经济上取得巨大成就相比，文化建设特别是城市的文化景观建设还有不少的问题，而这些问题可归咎的原因很多，笔者就成都的城市文化景观建设，归结认为主要原因有以下两点。
首先，对城市文化园林景观的整体规划不够。
面对当今城市文化景观的整体规划，经常是各自为政，这是对城市文化景观的整体规划重视不够。比如，城市园林景观雕塑和壁画显得杂乱无章，在城市中本来需要修生养息的地块盲目进行文化产业园的建设，在街道中乱立超大超宽的广告牌、有的商家店铺夜间的霓虹灯招牌五颜六色给人感觉凌乱而刺目。随着成都的城市建设速度加快，会形成各种新的文化景观，应该有前瞻性和总体规划。当然，应该看到一些好的现象，比如成都高新区的商业街区，对商铺招牌的尺寸、颜色、材料等方面都有所规划，这样既整体美观又能够节省开支。
其次，不尊重科学规律和艺术规律。
随着城市建设的不断发展，人们的思想意识也会随着发生改变，在前些年，城市文化景观喜欢搞形象工程，喜欢标新立异，喜欢“高大洋”风格，而忽视了功能性，环境的协调与可持续性发展，这助长了景观垃圾的泛滥。例如成都二环路人南立交桥下的民俗公园，本来立意是好的，但没有考虑到人南立交桥的交通位置，人来人往，车辆川流不息，也没有足够的光线展现那里的成都民俗文化雕塑、壁画等,使人们不愿意也无法在那里停留休息，因此使得那里的景观荒废，商铺萧条。2004年，重庆市就拆除了一批个性丧失、艺术水准不高的垃圾雕塑，价值高达上千万元。③另外在城市文化景观建设上也有一些病态认识，认为只有通过花费巨额资金完成的作品才足以显示该城市的富庶与高贵。因而忽略了城市本来的文化内涵，这些都影响到了城市文化景观的建设与发展。
城市新文化园林景观建设是一座城市的名片，它展现了这座城市的风貌与精神。城市的文化景观也是城市的一个剪影，通过固化城市的瞬间，传递城市的历史和理念。笔者认为，建造高品质的城市公共文化景观，要从实际出发，具有前瞻性，同时也要保持地域性。基于以上原因，可以找到一些对策。
1.政府加强管理
建议设立城市景观规划与设计管理部门，而不是现在的规划、设计、施工、管理各行其事。在日本，城市的景观设计细化到了建筑物的高度、建筑物外观色彩的管理，而且这些机构拥有一票否决权。城市文化景观应当服从城市的整体规划与设计的要求，而且要与城市交通、市政管理、生态环境等统筹考虑。政府在制度上需要细化管理，加强一些重要景观项目的审批管理，在制度上可以借鉴西方的“艺术百分比计划”，规定任何建筑与设施项目的设计方案，必须投入5%的资金设计成公共性的城市文化景观，无论是雕塑、壁画，还是绿地、水池等。目前中国的城市的文化景观设计如广场、城雕，往往通过政府部门的专门立项，其他的建筑物或设施的设计方案中并没有强制性地做文化景观的规定。可以试想一下，城市的每一个建筑物或设施都有艺术的元素，这个国家的国民将生活在浓浓的艺术氛围中。
2.破除城市文化景观设计的好大喜功观念
近代的中国曾经积贫积弱，救亡图存与经济建设一直是国家的主旋律，文化的建设往往无力顾及。随着30多年的改革开放，现在中国的经济总量已经跃居世界第二，所取得的经济成就在全世界有目共睹。而当经济实力增强以后，文化建设的大手笔投入是理所当然的，现在投资过亿的文化景观项目、过十亿的城市地标建筑已不在少数。但是，并不等于说所有的新城市文化景观建设花钱越多就越有水平，在全世界面前露脸的北京奥运会就提出了野勤俭办奥运冶的理念，实践证明，这也是一届相当成功的奥运会。一些大的城市公共文化景观往往需要大量的经费，虽然国家的总体经济水平不错，但还有很多民生问题都需要进一步得到解决，因此纳税人的钱财必须要爱惜，不能让一些城市文化景观项目成为一个无论是经济账、艺术账，还是在民生账、文化账都失算的项目。
3.增加公众的话语权
优秀的城市文化景观设计，不但是城市文化的名片，也是对民众进行审美教育的良好教本。西方的一些古老教堂或文化遗迹，就可以看到普通的母亲带着小孩子去看去听。民众的互动是艺术作品的延伸，也是作品的组成部分，应该看到中国普通民众与作品的互动或者话语权还太少，要解决城市公共文化景观的公共性问题，就必须充分听取公众的意见和建议。我们有理由相信，任何公共文化景观都不是艺术家与管理方的独语。
独特的城市文化景观是物质化城市软实力的重要基础，也是提升城市文化品质，增加城市文化附加值的重要手段。每座城市都有其自己的文化特点，特别是一些历史文化名城。因此在景观设计上要把这些可供表达的元素充分地挖掘和展现出来。因而在城市新文化景观的建设中要坚持旧城保存，新城另建的这一原则，要使经济指标让位于文化传统。我们可以预见，当雅典卫城上的帕提农神庙被拆除，那么这座城市将没有任何价值。
选自：一览推广的博客
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